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第二百九十四章 鱼与熊掌

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    鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。

    一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。

    万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。

    ——《孟子·告子上》

    鱼是我喜欢的东西,熊掌也是,不过如果这二者不可兼得,在这中间做出一个选择的话,我会选择熊掌舍弃鱼。

    大圣人孟子是不是最钟爱熊掌已经不得而知,不过可以知道的是,对于鱼,孟子并不讨厌。

    虽然这篇名著写的是有关“义”的东西,不过,在这里,我们只讨论“选择”。

    鱼和熊掌的故事,世人皆知,人们的欲望应该是有限的,而且在某种情况下,并不是鱼和熊掌都可以得到的。

    这个世界上,有太多的选择,有多选,盲选,还有像鱼和熊掌这样的双选。

    如果选择这个问题摆在面前,你会选择什么~~。

    虽然并不一定是鱼和熊掌,不过可以是金钱和尊严,奋斗和享乐。

    再通俗的说:苹果和香蕉,地铁和公交,还有西装和运动衫。

    其实每一种选择,也可以理解为一种放弃,放弃并不是意味着讨厌或者无价值,就像在超市挑选商品一样,有些时候,也有一些缘分的成分。

    选择,还有另一种形式:人与人。

    结婚之前,我们一定会再三选择,或许我们会错过优秀的,但是,我们不想选择劣质的。

    不仅是选择伴侣,还有朋友,我们选择那些与自己合得来的朋友,够义气的朋友和交心的朋友,无论他们贫穷富贵,朋友,就是朋友。

    公司面试,当然了,在商场,选择就显得更加的功利化了,如果两个求职者,一个是清华大学博士生,另一个是蓝翔高级技工(当然了,这里并没有黑蓝翔,这两种身份也难很在同一个面试场合),如果没有意外的话,清华就是工作的保证,不过,选择这种东西并不像是做菜,放盐就会咸,放糖就会甜,放醋就会酸。

    选择,往往和另一个名词放在一起——风险。

    进行任何一次选择,就意味着,承担一定的风险。

    虽然我们选择更加有利的一方来降低风险,不过,降低风险并不等于没有风险。

    这就像是选秀一样,像阿牧,仙道,流川枫这样的球员,选择他们绝对是明智的,不过,也有像泽北荣治,这样出现意外的。

    所以说,选择伴随的风险,无时不刻不存在着。

    流川枫和樱木花道。

    捷豹队目前正在面对这样的选择。

    是的,流川枫和樱木花道,这两个人,作为职业球员,在球场中,本来不是一个位置,没有竞争的因素,因为樱木已经和晴子坦诚相待,所以,双方也不是所谓的情敌,但是,好像命运偏偏这样安排的一样... -->>
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